martes, 9 de abril de 2019

LA SÁDICA ALEGRÍA

Fueron noticia los insultos y comentarios que tuvo que soportar Marcelino García, el entrenador del Valencia CF, provenientes de un grupo de aficionados del Rayo Vallecano de Madrid. Revisando el vídeo (https://www.youtube.com/watch?v=6GOVZTHiNqI), podemos centrarnos en la expresión facial de uno de los aficionados, mientras otro grita a Marcelino "Muérete tú y tu puta mujer", refiriéndose al accidente de tráfico sufrido por el entrenador y su mujer, durante las fiestas de Navidad de 2017.

Se insulta e increpa a una persona, pero se ve júbilo y no enfado.

También fueron noticia dos aficionados del Southampton FC durante el partido contra el Cardiff City, ya que se mofaron del accidente aéreo y mortal sufrido por Emiliano Sala, Los dos aficionados mencionados simularon con los brazos ser una avioneta que va cayendo.


Un estudio bastante interesante sobre este tipo de hechos, la alegría maliciosa o alegría por eventos desafortunados de los demás, es el publicado en 2016 en la Revista Personality and Individual Differences y realizado en la Helmut-Schmidt University.

Así quedó el coche de Marcelino tras el accidente.

Los autores trataban de averiguar el papel del sadismo en el júbilo expresado y sentido cuando se observaban hechos desafortunados en los demás. Para ello emplearon la Escala Breve de Impulso Sádico - Short Sadistic Impulse Scale a sujetos que mirarían vídeos de accidentes ciclistas de menor y mayor gravedad. Seguidamente se valoró el nivel de schadenfreude o júbilo por las desgracias ajenas. 

Los resultados fueron interesantes. Aquellas personas con mayores puntuaciones en la Escala de Impulso Sádico, mostraron mayor schadenfreude ante los accidentes más graves. Al contrario que los menos sádicos, los cuales disminuían su júbilo al aumentar la gravedad del accidente.
Schumpe, B. M., & Lafrenière, M. A. K. (2016)

Pero hay otra cosa: los más sádicos mostraban mayor schadenfreude si la carrera ciclista era de mayor importancia, lo que implicaba que tenía más efectos negativos sobre el ciclista accidentado, ya que la pérdida era mayor que en una carrera sin importancia. 

Schumpe, B. M., & Lafrenière, M. A. K. (2016)


Así, reírse de las desgracias ajenas graves, además de los posibles procesos grupales y de contagio emocional, tiene que ver con el nivel de sadismo de la persona. 

En los dos ejemplos que se citaron al principio, no solamente se ríen de las desgracias ajenas graves, sino que también hay una elaboración, de forma creativa, de la puesta en escena de dicho júbilo. Es decir, en uno le recuerdan el accidente mencionando a un ser querido, su mujer, por la que Marcelino debió pasar mucho miedo. En el otro ejemplo, simulan una avioneta mientras se ríen. En este sentido, desde la Universidad de Manitoba, Canadá, se comprobaron fuertes asociaciones entre las puntuaciones de la Escala Breve de Impulso Sádico y la conducta de provocación y/o grosera en internet e innecesaria (Trolling). Dicho con otras palabras, los troles más activos, eran los más sádicos.




BIBLIOGRAFÍA:

Buckels, E. E., Trapnell, P. D., & Paulhus, D. L. (2014). Trolls just want to have fun. Personality and individual Differences67, 97-102.

Schumpe, B. M., & Lafrenière, M. A. K. (2016). Malicious joy: Sadism moderates the relationship between schadenfreude and the severity of others' misfortunePersonality and Individual Differences94, 32-37.



Francisco Campos Maya




sábado, 30 de marzo de 2019

CNV DEL ASESINO SERIAL JAIME CÁRDENAS PARDO


En el siguiente enlace https://www.youtube.com/watch?v=bq0kGLV8Fuk se puede ver la entrevista que se realizó a Jaime Benjamín Cárdenas Pardo, asesino serial de más de 30 personas, hace algunos años. En la entrevista se pueden ver las reacciones a preguntas referidas a su arrepentimiento o no arrepentimiento y a su estancia en la cárcel, pudiéndose vislumbrar cada reacción emocional ante dichas preguntas.


Sobre el arrepentimiento o no, queda claro que está en un tercer o cuarto plano, si tenemos en cuenta el contenido de sus verbalizaciones. Lo que sí deja claro es que está sumamente mal dentro de la prisión, quejándose y llegando a realizar una serie de atribuciones que, más bien, parece que su condena es injusta. Además, sin ser pertinente, saca a relucir la idea del suicidio, lo que lleva a pensar que es un elemento importante en las vivencias de Jaime Cárdenas. 

Sin quererme extender más en ello, pasemos a analizar los aspectos no verbales de la entrevista. Para ello he seleccionado 10 instantáneas que pueden ayudar a reconstruir cuál es el estado emocional y cuál es el grado de arrepentimiento.


Llama la atención que le enfade la pregunta, siendo una oportunidad para mejorar su imagen. El enfado se podría relacionar al hecho de no tener una respuesta adecuada.

En el vídeo se podrá observar esta falta de sincronía entre el CNV y lo que está diciendo. Finge la expresión de culpa.

Otra pregunta que le genera gran enfado. 

En esta imagen, la protrusión de la lengua indica rechazo al comentario. Es decir, rechaza que se le atribuyan hechos por los que ha sido condenado a prisión. 

Esta imagen hay que entenderla desde la falta de remordimiento, algo que verbalmente ya deja entrever. Así, esta Tristeza podría ser debida a lo que ha supuesto su carrera delictiva para su vida. Ha perdido la libertad y es consecuencia de todo lo que ha hecho. 





En las anteriores imágenes, vemos Tristeza referente a la pérdida de libertad y a sus condiciones de vida actuales. Además de barajar la hipótesis de que todo ello a llevado a Càrdenas a plantearse el suicidio como una posibilidad liberadora. 


Vemos que Jaime Cárdenas no parece muy arrepentido de los asesinatos, pero sí arrepentido de la vida que ha llevado por las consecuencias que ha tenido para él. Muy derrotado emocionalmente, parece haberse tomado en serio la posibilidad del suicidio.

Esta entrevista ha sido realizada entre mayo de 2012 y noviembre de 2014, pero no he podido precisarlo. Posteriormente, Cárdenas se convierte al Culto Evangélico (podéis verlo en su cuenta de facebook o en https://www.youtube.com/watch?v=lLdU5HT2Q3U&t=313s), algo que es coherente. Coherente con el miedo a suicidarse y a no encontrar salida a su situación en prisión. Parece que la religión ha sido un refugio que le está permitiendo mantener algún tipo de objetivo y, así, mantener su motivación y ganas de vivir. 

Cuando hablamos de asesinos seriales pensamos en psicópatas que no tienen miedo a nada, sin remordimientos y fríos emocionalmente. Cárdenas es un asesino serial, pero con tristeza y miedo. Respecto a esto último, Karpman (1948) a nos habla de aquellos psicópatas fríos y de aquellos con mayor inestabilidad emocional o más neuróticos (según el lenguaje de entonces). Estaríamos hablando de Psicópatas Secundarios, con tendencias antisociales e inestabilidad emocional, consecuencias de historias de apego desorganizado y de estilos educativos violentos y negligentes. La búsqueda de seguridad en elementos religioso (tras años de abandono), el derrumbe emocional en el encarcelamiento, la ausencia de remordimiento, siguen la línea del Psicópata Secundario.


BIBLIOGRAFÍA:

Blackburn, R., Logan, C., Donnelly, J. P., & Renwick, S. J. (2008). Identifying psychopathic subtypes: Combining an empirical personality classification of offenders with the Psychopathy Checklist-Revised. Journal of Personality Disorders, 22(6), 604-622.

Ekman, P., & Friesen, W. V. (2002). Facial Action Coding System: A technique for the measurement of facial movementPalo Alto: Consulting Psychologists Press.

Fernández-Abascal, E.G. y Chóliz, M. 2007. Expresión facial de la emociónMadrid: UNED 

Hicks, B. M., Markon, K. E., Patrick, C. J., Krueger, R. F., & Newman, J. P. (2004). Identifying psychopathy subtypes on the basis of personality structure. Psychological assessment, 16(3), 276.

Kappesser, J., & de C Williams, A. C. (2002). Pain and negative emotions in the face: judgements by health care professionalsPain99(1-2), 197-206.

Lee, Z., & Salekin, R. T. (2010). Psychopathy in a noninstitutional sample: Differences in primary and secondary subtypes. Personality Disorders: Theory, Research, and Treatment, 1(3), 153.

Smith, W., Chase, J., & Lieblich, A. K. (1974). Tongue showing: A facial display of humans and other primate species. Semiotica, 11(3), 201-246.
6  
   Vaughn, M. G., Edens, J. F., Howard, M. O., & Smith, S. T. (2009). An investigation of primary and secondary psychopathy in a statewide sample of incarcerated youth. Youth Violence and Juvenile Justice, 7(3), 172-188.




Francisco Campos Maya




viernes, 15 de marzo de 2019

FINALIZADO EL CURSO DE CNV PARA LA CONSELLERIA D'EDUCACIÓ

Hoy ha finalizado la formación-entrenamiento "RECONOCIMIENTO EMOCIONAL MEDIANTE LA DETECCIÓN DE EXPRESIONES Y MICROEXPRESIONES FACIALES" para los equipos de Evaluación de las Dificultades de Socialización y Comunicación (EADISOC), de Alteraciones del Comportamiento (EAC) y para Técnicos de Intervención Socio-Comunitaria (TISOC) de la Conselleria d'Educación de la CAIB. 



Durante 10 horas, repartidas entre el 14 y 15 de marzo, hemos tratado en profundidad aquellos aspectos relacionados con la Emoción, la Expresión Facial y las MicroExpresiones, y se ha trabajado con intensidad con el objetivo de incrementar la capacidad de detección e interpretación de la conducta del rostro.

Ha sido un placer compartir conocimientos y destrezas con un grupo tan heterogéneo y tan motivado de personas. Solamente queda agradecer el trato y la disposición que he encontrado.


Francisco Campos Maya


miércoles, 30 de enero de 2019

A PROPÓSITO. DE JOHN BOLTON

El Consejero de Seguridad Nacional de los USA ha sido noticia por su bloc de notas. En la imagen se puede distinguir el apunte "5000 tropas a Colombia" mientras Bolton sujeta el cuaderno. Como el hecho coincide con su anuncio de un paquete de sanciones contra la compañía estatal venezolana PDVSA, la pregunta es si fue algo accidental o fue algo intencionado y con el objetivo de ejercer presión sobre el gobierno de Maduro.



Echando mano del vídeo https://www.youtube.com/watch?v=1oZ_6YAiDAw, el cual será útil revisar, la respuesta más acertada es que fue algo planificado e intencionado.

Por una parte, pensando en la fuerza de la imagen, es una buena estrategia amedrentadora mostrar "planes secretos", pues además de los rumores que puede generar (para una revisión sobre el rumor, PINCHA AQUÍ), el supuesto de que ha sido accidental lo hace más creíble.

Por otra parte, analizando el Comportamiento No Verbal del Consejero, podemos observar lo siguiente:


Al mostrar hacia su lado izquierdo el bloc de notas, mete su mano derecha en el bolsillo derecho sin objetivo alguno, ya que ni mete ni saca nada del mismo. Simplemente mete la mano y la saca, algo que se entiende como Conducta de Desplazamiento. Esto consiste en realizar un comportamiento para desplazar la tensión (positiva o negativa) de una determinada situación. Imaginemos que estamos viendo (cotilleando) una discusión entre dos personas y, en un momento determinado, se giran hacia nosotros. Seguramente haremos algo como mirar el móvil o agachar la cabeza mientras nos rascamos. Es una forma de desplazar la tensión que genera una situación, en este caso, incómoda. 


Cuando cambia el bloc de lado, su postura es la misma que cuando estamos en un ascensor con más gente. Es una manera de proteger nuestro espacio, de distanciarnos y de desplazar la tensión que genera esa situación.

Teniendo en cuenta lo anterior, la tensión que parece mostrar el Consejero y la utilidad de la "estrategia", sugieren que era consciente de lo que estaba haciendo. Además, si no se iba a hablar de unas tropas que se tienen que enviar a Colombia, ¿qué sentido tiene tenerlo apuntado en ese momento?





BIBLIOGRAFÍA:

Ekman, P., & Friesen, W. V. (1974). Nonverbal behavior and psychopathology. The psychology of depression: Contemporary theory and research, 3-31.

Maestripieri, D., Schino, G., Aureli, F., & Troisi, A. (1992). A modest proposal: displacement activities as an indicator of emotions in primates. Animal Behaviour44(5), 967-979.

Páez, D., Fernández, I., & Beristain, C. M. (2001). Catástrofes, traumas y conductas colectivas: procesos y efectos culturalesSan Juan C, comp. Catástrofes y ayuda de emergencia. Barcelona: Icaria, 85-148.

Pecora, G., Addessi, E., Schino, G., & Bellagamba, F. (2014). Do displacement activities help preschool children to inhibit a forbidden action?.Journal of experimental child psychology, 126, 80-90.

Schino, G., Scucchi, S., Maestripieri, D., & Turillazzi, P. G. (1988). Allogrooming as a tension‐reduction mechanism: a behavioral approach. American Journal of Primatology16(1), 43-50.



Francisco Campos Maya


miércoles, 16 de enero de 2019

LA INVESTIDURA DE JUAN MANUEL MORENO

Sin la intención de pormenorizar todo lo que dio de sí, desde la óptica del Comportamiento No Verbal, la investidura del nuevo Presidente de Andalucía, se van ha mostrar algunas reacciones de los protagonistas en la Investidura de Juan Manuel Moreno.







En esta última imagen, el rostro de Susana Díaz expresa algo parecido a lo que expresó cuando perdió las Primarias contra Pedro Sánchez.




Francisco Campos Maya