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jueves, 8 de diciembre de 2016

Crimen del cajero de Barcelona 2/2: Declaraciones de Ricard Pinilla

Esta es la segunda parte del análisis del crimen del cajero de Barcelona, si no habéis visto la primera aquí os dejo el enlace: PRIMERA PARTE

Once años después del crimen, Ricard Pinilla concedió una entrevista a la Vanguardia dividida en tres vídeos que o voy a dejar a continuación:

Ricard Pinilla se confiesa 11 años después:


En la prisión me recibieron a ostias:


Lo voy a tener más difícil de por vida:


En mi análisis voy a hacer una mezcla de los 3 vídeos para agrupar las emociones mostradas. El objetivo de mi análisis es ver si Ricard Pinilla muestra las emociones características de una persona que se arrepiente o siente culpabilidad de sus actos. Si antes de empezar a ver la muestra de emociones queréis repasar las expresiones faciales aquí os dejo un artículo: EXPRESIONES FACIALES

En los vídeos se ve en varias ocasiones microexpresiones de arrepentimiento. La culpa y el arrepentimiento son emociones secundarias, emociones derivadas de la mezcla de emociones primarias. En este caso, la mezcla de las emociones de la ira y la tristeza. En la primera imagen aprieta los labios, sube la barbilla ligeramente y tiene las comisuras de los labios estiradas hacia abajo, después de decir la frase que se ve escrita.


En la segunda imagen vemos como Ricard tiene las comisuras de los labios estiradas hacia abajo, aprieta los labios y tiene la mirada perdida mirando hacia abajo mientras habla de cómo llegó a esa situación, la situación de ir por la calle a buscar mendigos para pegarles.


En la siguiente imagen vemos como Ricard tiene las comisuras de los labios estiradas hacia abajo y aprieta los labios cuando habla de que a él no lo van a conocer por ser Ricard, si no por el crimen que cometió.


A continuación veremos algunas microexpresiones de asco. En la primera imagen vemos como Ricard muestra una combinación de tristeza y asco, levantando las cejas por la parte interior, subiendo los labios por la parte superior y con las comisuras de los labios estirados hacia abajo al hablar de que no era la primera vez que iban por la calle con la intención de pegar a indigentes. 


En esta imagen Ricard muestra una combinación de asco y desprecio, subiendo el labio superior y estirando el labio hacia la parte exterior. Esto sucede mientras explica que no sólo pegaban a indigentes, si no también a gente normal, que estaba en una dinámica muy destructiva.


A continuación veremos algunas microexpresiones de desprecio. En la primera imagen vemos como Ricard estira el labio izquierda hacia la parte exterior cuando habla de que lo hizo lo hizo por cobardía, que no fue capaz de decir basta.


En la siguiente imagen vemos como Ricard realiza el mismo gesto cuando habla de su relación rota con el menor que entonces era su amigo.


 En la siguiente imagen vemos como Ricard realiza el mismo gesto cuando habla de cómo mostró el caso la prensa.


A continuación veremos una microexpresión de ira. En esta imagen vemos como Ricard junta las cejas por la parte interior y tiene la boca en forma de embudo. Esta emoción se produce cuando habla de como les presentó la prensa y cómo cree el que les debería haber presentado, la frase exacta la trataremos en otra parte del análisis.


A continuación veremos algunas microexpresiones de tristeza. En las dos primeras imágenes vemos como Ricard sube las cejas por la parte interior y tiene las comisuras de los labios estiradas hacia abajo. Estas imágenes se dan cuando habla del entonces su amigo Oriol P., con el que fue a prisión, con el que rompió la relación por diferencias de opinión ya que según comenta Ricard, su amigo no asume la responsabilidad de sus actos, y que según él ni estaba ahí, no sabía lo que iba a pasar ni vio nada.


En esta imagen Ricard sube las cejas por la parte interior y tiene las comisuras de los labios estiradas hacia abajo. Esta imagen se produce mientras habla de quién es Ricard Pinilla ahora, mientras dice que las carencias que tenía cuando era joven ahora ya no las tiene.


Además de las emociones mostradas me gustaría señalar un gesto interesante también, el gesto de sacar la lengua. Si queréis más información sobre este gesto os dejo un artículo aquí: SACAR LA LENGUA.

El gesto de sacar la lengua es un gesto que utiliza en multitud de ocasiones durante la entrevista que dura menos de diez minutos. En esta primera imagen vemos que como Ricard saca la lengua y también sube levemente las cejas por la parte interior cuando habla de cómo le pegaron cuando llegó a la cárcel.


En esta segunda imagen Ricard realiza el gesto de sacar la lengua cuando habla de las carencias que tenía anteriormente.



A parte del análisis no verbal de la entrevista me gustaría destacar la parte verbal, las frases dichas en la entrevista:

- A nivel legal era mayor de edad, pero yo no puedo decir que fuera adulto.
- Tenía la autoestima muy baja, venía de pasar muchos años siendo obeso.
- Yo estuve en contacto, por desgracia, con grupos fascistas neonazis. En cuanto al delito, no hay ninguna conexión ni siquiera ideológica con estos grupos.
- La prensa lo presentó como niños pijos que se entretienen matando gente, en lugar de muchachos con infinidad de carencias cultivan actitudes destructivas que acaban desembocando en ESO.
- Tampoco recuerdo la intencionalidad de matar.
- Todas aquellas carencias que en su día hubieron, ahora ya se ven con una perspectiva.
- (Ahora) ya se tiene la potestad de poder actuar de forma consciente.
- Ahora Ricard es una persona más responsable, más consciente.
- Si uno no llega al punto base de decir: ¿Cómo he llegado a este punto? ¿Por qué he hecho esto? No hay nada.
- Yo lo voy a tener más difícil de por vida.
- Cuando llegamos a la prisión vino gente de todos los módulos a pegarnos, me ahogaron...
- Con el MENOR no hay relación. Con el OTRO poquito después del juicio la relación finalizó totalmente. En diferencia de opinión en cuanto a lo sucedido.
- Honestamente mi recuerdo es muy diferente. (el entonces su amigo Oriol P. decía no recordar que habían estado ahí y que no sabía lo que iba a pasar).

Conclusiones

Ricard Pinilla muestra las emociones esperadas de alguien que se arrepiente de sus actos. Se cuestiona lo que hizo y muestra arrepentimiento, culpa, tristeza y asco de sus acciones. Además rechaza y desprecia la forma en que la prensa trató el caso. También muestra desprecio hacia sus antiguos amigos. Contar alguna de las situaciones que vivió le produce rechazo.

En el plano del comportamiento verbal Ricard muestra en todo momento una imagen positiva de él mismo, diciendo que ha cambiado y que él también fue una víctima, con el fin de crear empatía, cómo ya hemos visto en algunas de las frases que he seleccionado. En ningún momento niega lo que hizo ni que fue un acto atroz, pero presenta una imagen renovada de él, incapaz de volver a hacer lo que hizo. En este aspecto su comportamiento no verbal se corresponde con su mensaje. Se arrepiente de haber estado en contacto con grupos neonazis y se aleja de sus antiguos amigos e intenta no mencionarlos, sustituyendo sus nombres por el MENOR, el OTRO. Lo mismo pasa con el crimen que cometió, que presenta una versión aprendida, que varía de su lenguaje habitual, de cómo la prensa tendría que haber presentado el caso según su punto de vista.

Sin embargo, hay una incongruencia/desliz en sus palabras. En uno de los cortes de la entrevista dice textualmente:
- Tampoco recuerdo una intencionalidad de matar, era un acto, era un...a ver quien la hace más gorda...

Y cuando habla de las relaciones cortadas, habla del entonces su amigo Oriol P., el mayor de edad, dice textualmente:

- La relación terminó por una diferencia de opinión en cuanto...sobretodo, por no decir únicamente en cuanto a lo sucedido. Según él (Oriol P.) ni estaba ahí, yo no vi nada, yo no sabía que eso iba a pasar y yo no vi nada. Honestamente, mi recuerdo es muy diferente.

Ricard Pinilla tiene un recuerdo muy claro de ese momento, y queda implícito que su amigo Oriol P. sabía lo que iban a hacer, y por lo tanto él también estaba al tanto. Seguramente no querían llegar a matar a la Sra. Endrinal, y menos sabiendo que había cámaras, pero tenían claro que algo iban a hacer y todos eran partícipes de ello.



Bibliografía:
  • Darwin, C. (1872). The expression of emotion in man and animals. New York: Oxford University Press.
  • Haggard, E. A., & Isaacs, K. S. (1966). Micro-momentary facial expressions as indicators of ego mechanisms in psychotherapy. En L. A. Gottschalk & A. H. Auerbach (Eds.), Methods of Research in Psychotherapy (pp. 154-165). New York: Appleton-CenturyCrofts.
  • Ekman, P., & Friesen, W. V. (2002). Facial Action Coding System: A technique for the measurement of facial movement. Palo Alto: Consulting Psychologists Press.
  • Ekman, P., & Friesen, W. V. (1969). The repertoire of nonverbal behavior: Categories, origins, usage, and coding. Semiotica, 1(1), 49-98.
  • Fernández-Abascal, E.G. y Chóliz, M. 2007. Expresión facial de la emoción. Madrid: UNED
  • Porter, S., & ten Brinke, L. (2008). Reading between the lies: Identifying concealed and falsified emotions in universal facial expressions. Psychological Science, 19, 508-514.

domingo, 4 de diciembre de 2016

Crimen del cajero de Barcelona 1/2: Crimen y juicio

Hace unos días una lectora de nuestro blog nos propuso analizar la entrevista concedida a la Vanguardia de Ricard Pinilla, condenado por el crimen del cajero de Barcelona hace 11 años. Para refrescar la memoria, os dejo aquí el enlace de la noticia: http://www.lavanguardia.com/local/barcelona/20151215/30834368868/10-anos-asesinato-maria-rosario-endrinal-quemada-cajero.html

A parte de analizar la entrevista he analizado dos vídeos más, uno de ellos la grabación de la cámara de seguridad del cajero dónde fue asesinada Maria del Rosario Endrinal. A continuación dejo el vídeo pero les aviso que las imágenes pueden herir su sensibilidad.


En este vídeo aparecen tres personas:
- Oriol P.: mayor de edad condenado a 17 años de prisión
- Ricard Pinilla: mayor de edad condenado a 17 años de prisión
- Juan José M.: menor de edad condenado a 8 años de internamiento.

En el vídeo vemos cómo uno de los jóvenes tira objetos a la mendiga:



 Y se jacta de ello:

Acto seguido la Sra. Endrinal intenta cerrar el cajero, ante lo cual el mismo joven le muestra una cara burlesca:

Y se ríe de ello con su compañero mientras le impiden que cierre la puerta:



Finalmente la mendiga consigue cerrar la puerta y los jóvenes se van. Muy cerca del cajero había un edificio en obras, en las que entran los jóvenes y consiguen un recipiente lleno de disolvente (inflamable). Hasta ahora sólo habíamos visto en acción a los Oriol P. (el joven que le tira objetos a la Sra. Endrinal) y Ricard Pinilla (quien aguanta la puerta). En este momento entra en juego el tercer joven, el menor de edad, que viene sólo al cajero como si tuviera que sacar dinero y le pide a la mujer que le deje entrar, ante lo que ella cede. 

El joven menor de edad parece más pasivo, ya que entra sin mirar a la mendiga, con los brazos pegados al cuerpo y con la mirada baja.


Sin embargo, en cuanto llegan sus amigos adopta un comportamiento totalmente diferente, levantando con la mano un objeto para agredir físicamente a la señora.


El siguiente vídeo analizado es uno de los vídeos aparecidos en los medios de comunicación sobre el juicio de este caso. Dejo el vídeo a continuación:


En este vídeo vemos a Oriol P. declarando. Cuando le preguntan si Sra. Endrinal fue golpeada salvajemente con los objetos que cogieron de la calle responde utilizando gestos ilustrativos amplios, diciendo que en ningún momento iban a hacer daño a nadie.



Sin embargo, sus gestos varían y se vuelven estáticos y recurriendo al autocontacto cuando le preguntan por si los objetos que él tiró llegaron a impactar o alcanzar en la Sra. Endrinal responde que no.


Cuando le preguntan si agredieron físicamente a la víctima, Oriol P. responde:

Nosotros (pausa), físicamente no llegamos a tocarla.


La fotografía está captada justo en el momento en el que realiza la pausa. Su gesto ilustrador no acompañan el mensaje, en este caso es forzado.

De lo visto hasta este punto llegamos a la conclusión de que los jóvenes disfrutaban atacando a la mendiga. En el juicio vemos como Oriol P. responde de forma más natural y dando más información cuando respondía que su intención no era hacer daño a nadie. Sin embargo, cuando le preguntan sobre si lo que él tiró llegó a impactar a la mendiga o si la agredió físicamente su comportamiento no verbal cambia y se vuelve casi estático. Este hecho se puede deber a un intento excesivo de controlar la información, cosa que produce actuaciones artificiales, con poca emoción, pocos gestos y movimientos, indicio no verbal de la mentira.

Si queréis ver la segunda parte del caso os dejo el análisis de la entrevista en la Vanguardia de Ricard Pinilla: SEGUNDA PARTE CRIMEN CAJERO BARCELONA.

martes, 3 de mayo de 2016

Caso Madeleine: Conclusiones en el noveno aniversario de su desaparición

Todos recordareis el caso de la niña británica de tan sólo tres años que desapareció en un hotel del sur de Portugal, Madeleine McCann. Si no lo recuerda puede ver más información haciendo click AQUÍ.

Sobre este caso podríamos hablar sobre aspectos destacados como que se encontró sangre y fluidos en el apartamento de los McCann, y que la madre de Madeleine se negó a declarar sobre ello, o que los McCann utilizaran el dinero del fondo para encontrar a Madeleine para pagar la hipoteca de su casa, u otro aspecto muy llamativo, que los padres de Madeleine no participaron físicamente en la búsqueda de su hija, pero vamos a ver este caso des del aspecto del comportamiento no verbal. Mi objetivo en este análisis era ver si los McCann mostraban un comportamiento no verbal típico de alguien que ha sufrido el secuestro inesperado de un ser querido.


Para empezar a analizar el caso hay que definir la emoción esperada, que es la emoción característica que debería suscitar una situación determinada. Es decir, si se nos muere un familiar, se espera una reacción de tristeza, al igual que nuestra hija pequeña desaparece mientras estamos de vacaciones. A parte de la emoción esperada, está la emoción presentada, que puede coincidir o no con la emoción esperada. A continuación vamos a ver imágenes de padres que han pasado una situación similar a la familia McCann:





La emoción esperada de la tristeza se codifica facialmente de la siguiente forma según Ekman:
- Elevación de la parte interior de las cejas
- Bajar las cejas
- Acentuación del pliegue nasolabial
- Depresión de las esquinas de los labios

En cada una de las imágenes que se han mostrado anteriormente se muestra un estado emocional de tristeza, y los hechos demostraron más tarde que estas personas decían la verdad. A continuación veremos las expresiones faciales de los padres de Madeleine al hablar de la desaparición de su hija.




Las expresiones faciales de los padres de Madeleine McCann corresponden a un estado emocional de tristeza, pero sólo parcialmente. Esto se debe a que ciertos músculos faciales no pueden ser activados intencionadamente durante la simulación emocional, y los menos sometidos al control son los músculos faciales superiores, tal y como mencionan Ten Brinke, Porter y Baker, 2008.
El análisis del caso es muy extenso y no lo podemos mostrar entero en un solo artículo, por lo que vamos a ver solamente las partes más interesantes. Una de ellas es la muestra de alegría/burla por parte del padre de Madeleine cuando le preguntan: ¿Cómo os sentís cuando os dicen…definitivamente he visto a Madeleine?



También vemos otra muestra de alegría cuando la madre de Madeleine “consigue” sacar una lagrima. Este hecho puede deberse a que fue acusada por la prensa de ser una mujer muy fría, sin sentimientos hacía su hija por no mostrar su llanto en ningún momento. El hecho que llore o no, no es significativo, pero la sonrisa de después, sí.



Por otro lado, la madre de Madeleine, al hablar de su hija no muestra alegría. En su lugar muestra desprecio. En este caso también vemos como la emoción esperada no se corresponde con la emoción presentada.



Pasando a los gestos, llama la atención  el gesto de tocarse la cara, un autoadaptador que muestra nerviosismo. El padre de Madeleine realiza esos contactos consigo mismo cuando le preguntan sobre la desaparición de Madeleine y cuando le preguntan si utilizaban sedantes para hacerla dormir.



Otro gesto que llama mucho la atención es el gesto de negación. No por el simple gesto, si no porqué mientras verbalmente dice que han colaborado totalmente con la policía, niega con la cabeza, lo que supone una contradicción entre el lenguaje verbal y el no verbal.



Pasando al análisis de contenido, destacaremos indicadores estratégicos del engaño y indicadores involuntarios más destacados.

Llama la atención el lenguaje menos directo y más distante que utilizan los padres de Madeleine en sus declaraciones:
- No sabemos si ESA PERSONA está viva (hablando de su hija).
- Podríamos habernos desecho del CUERPO (en lugar de mencionar a su hija).
- Que alguien entrara en ESE apartamento y cogiera una NIÑA PEQUEÑA (en lugar de decir en nuestro apartamento y a nuestra hija).

También utilizan un incremento de la información y justifican innecesariamente sus respuestas:
- No podemos estar afligidos...bueno... si que estuvimos afligidos.
- Sí...quiero decir...si lo hicimos, estuvimos trabajando muy duro en el apartamento, las primeras 48 horas fueron muy duras.
- Puede que no fuéramos físicamente en la búsqueda, pero estuvimos trabajando en la búsqueda.

Cuando fueron entrevistados por la televisión portuguesa llamó la atención la tendencia a la repetición, a enfocar el problema en Portugal:
- Nuestra hija fue raptada en Portugal, cuando estábamos de vacaciones en Portugal, eso no quiere decir que alguien de Portugal lo hiciera pero pasó en Portugal.

En las entrevistas utilizaban evasivas en algunas preguntas comprometidas:
- ¿Por qué no se lo preguntas a la judicatura?
- No podemos hablar de esto porqué está en investigación.
- Ya se lo hemos dicho todo a la policía.

Respecto a los indicadores involuntarios,el más destacado fue el siguiente: Cuando los padres de Madeleine llegaron a Inglaterra por primera vez des del incidente había mucha expectación mediática. Entre los periodistas, Gerry McCann tuvo que gritar para hacerse escuchar, y dijo lo siguiente: 
- No hay evidencias de que Madeleine esté muerta y de que nosotros estemos involucrados en su muerte (en lugar de decir de su desaparición).

Conclusiones

Para concluir volveremos al concepto de la emoción esperada y presentada. La respuesta al objetivo que me planteé para el análisis es la siguiente:

- Los padres de Madeleine McCann no manifiestan, a través de su comportamiento no verbal, un estado emocional propio de un individuo que ha sufrido el secuestro inesperado de un ser querido. La emoción presentada no se corresponde con la emoción esperada.

- Kate y Gerry McCann simulan un estado emocional de tristeza, ya que su comportamiento verbal no es congruente con su comportamiento no verbal. 

- Sus declaraciones muestran indicadores estratégicos del engaño e incongruencias.




martes, 23 de febrero de 2016

Introducción al comportamiento no verbal - Akademia Tortosa

Jose María Moya Celma, es psicólogo y máster en PNL (Programación NeuroLingüística) y máster en comportamiento no verbal y detección de la mentira. Es cofundador del blog http://analistasdelamentira.blogspot.com.es/ donde se analizan, de una forma visual y amena pero desde el rigor científico y huyendo de suposiciones sin fundamento, vídeos y sucesos de actualidad desde la óptica del comportamiento no verbal. 

El pasado 17 de febrero de 2015, Jose María Moya Celma, ha participado en la Akademia de Tortosa (Tarraogna), un proyecto educativo que promueve de forma gratuita la educación emocional entre los jóvenes gracias al autoconocimiento y la responsabilidad personal. Un proyecto vinculado y avalado por el Máster en Desarrollo personal y Liderazgo de la Facultad de Economía de la Universidad de Barcelona. 


En esta ocasión, hemos hablado introducido a nuestros jóvenes en un primer acercamiento al lenguaje corporal y como tomar consciencia de nuestro lenguaje corporal, nuestras posturas  y gestos, nos ayuda a comprender mejor a los demás y nos hace sentirnos más seguros y confiados, aportándonos soluciones sencillas pero útiles para afrontar diferentes situaciones del día a día.