miércoles, 18 de noviembre de 2015

ARTUR MAS: SOBRE LA CORRUPCIÓN


El siguiente análisis, resumido, se ha realizado a partir del vídeo obtenido en https://www.youtube.com/watch?v=WLqT66S3bH4. Se ha cogido el corte que trata sobre el tema de la corrupción (minuto 05.25 a minuto 12.58).
Lógicamente, lo que a continuación se expone es algo resumido. No hay espacio para tanto.
Espero que os resulte interesante. Está abierta la posibilidad de debate.

Análisis del Comportamiento No Verbal (CNV)
Se estructura en 4 temáticas:
·         Sobre la existencia o no de corrupción en Convergència
·         Sobre el caso Pujol
·         Sobre el caso Osàcar
·         Sobre las donaciones al partido por parte de empresas

Existencia o no de corrupción en Convergència




Artur Mas experimenta notable nivel de estrés y malestar. Se perciben comportamientos relacionados con la huída y con la represión y control, ya sea emocional o verbal. También se vislumbra la emoción de disgusto (ante la insistencia de la periodista) y preocupación o miedo por la temática tratada.
También hay incongruencias acerca de su seguridad de que las personas investigadas hicieron lo correcto.

Caso Pujol



La experiencia emocional está relacionada con el miedo o la preocupación. Experimenta malestar e incomodidad y estrés. Se dan señales de inseguridad y desvinculación con las afirmaciones sobre el hecho de que Oriol Pujol actuase individualmente y en nombre propio.

Caso Osàcar




Artur experimenta cierto nivel de estrés y malestar.

Donaciones al partido por parte de empresas



Experimenta malestar y tensión.

Otro aspecto que me parece interesante citar es el hecho de  que en su argumentación, experimenta ira en el intento de que el interlocutor de su respuesta por válida.


También, el gesto de apertura de brazos mostrando las palmas de las manos, como  gesto aprendido, y la mirada fija en la periodista, tienen por objeto transmitir honestidad y transparencia. Forma parte de su repertorio gestual político.



Análisis del Comportamiento Verbal (CV)
En cuanto a lo que Artur Más dice, lo más destacable sería:
  1. Ante la pregunta si cree que el partido tiene un problema de corrupción, llama la atención que primero responde “Yo creo que no” y seguidamente refuerza la credibilidad con otro “no”.  Posteriormente, todo lo que va explicando y respondiendo versa sobre la seguridad absoluta de que no hay un problema de corrupción, cuando la primera intervención hablaba de creencia y no de certeza.
  2. Cuando decide acentuar la necesidad de particularizar, comenta que “creo que se está confirmando” el hecho de que el tema Pujol es un tema individual y familiar. El verbo CREER vuelve a contradecir el grado de certeza que va intentando transmitir sobre dicha desvinculación Caso Pujol-Convergència.
  3. Delega la respuesta  al resultado del juicio sobre el buen hacer en el caso Pujol. Es decir, parece que Artur Mas tiene total desconocimiento de las posibles irregularidades referentes al caso Pujol. Hay dicho desconocimiento sobre si ha habido delito en el caso Pujol, siendo personas con alto poder en el partido, pero total certeza de que no lo hay en el partido. Es decir, se asume un alto control de la información referente al partido, pero ninguno sobre la familia Pujol, aún y cuando han sido el núcleo de poder del mismo.
  4. Hay varios intentos de reforzar la credibilidad en lo que dice “abiertamente”, “así de claro”.
  5. Minimiza la ACUSACIÓN con INVESTIGACIÓN, independientemente de que formalmente sea correcto. Es decir, se acoge al correcto argot del Derecho. Con ello hay un distanciamiento del tema, pues se emplea el lenguaje formal para no implicarse en lo que se está diciendo.
  6. El tema del ordenador llama la atención, pues la única función que parece desprenderse era pedir la cuota a los militantes. Es una explicación demasiado somera, apenas explica nada.
  7. Respecto a Osàcar, utiliza el rol actual (militante) como aclaración, cuando de lo que se habla es de lo ocurrido mientras era administrador.
  8. Comenta que pone la mano en el fuego por Osàcar, pero habla de él como “este señor”. Esto se contempla aquí como un intento de distanciamiento con el personaje mencionado, Osàcar. Luego si hay distanciamiento, frases como “meter la mano en el fuego” dan a entender una situación contradictoria.
  9. La periodista pregunta acerca  de que las empresas den dinero a cambio de nada. Artur Mas no contesta a la pregunta. Menciona la legalidad de hacerlo, el deseo de hacerlo, pero no contesta, hasta que lo compara con el caso de los militantes. El modelo económico como razón para hacer donaciones, pero hasta llegar a esto, la periodista ha tenido que repetir el tema 4 veces. Respecto a este tema, “¿por qué es reprobable eso?” es un modo de evasiva, pues el centro de la pregunta eran las donaciones a cambio de nada.
  10. Respecto al tema del 3%, hay evasivas a la hora de contestar. Se acoge al término investigación, acentuándolo. No responde como persona individual con un criterio individual.
  11. Vuelve a distanciarse de las personas implicadas en los casos mencionados “Yo estoy convencido de que esta gente...”. También habla de estas irregularidades, evitándose términos como comisiones u otros similares.
  12. Hay más evasivas cuando centra toda la explicación y la existencia o no de sentencia judicial alguna en estos últimos 10 años.
  13. Por último, llama la atención de que “todos” los organismos de control hayan realizado algún tipo de supervisión o investigación en Convergència.
Todo en conjunto, se observan contradicciones, evasivas, distanciamiento, minimizaciones, vaguedad e intentos de reforzar la credibilidad de las respuestas.

Conclusiones finales:
Respecto al análisis del CNV, se deduce que Artur Mas experimenta preocupación y malestar ante los temas tratados, aspecto que suscita dudas acerca de su seguridad a la hora de afirmar que los casos son acciones desvinculadas del partido y que no hay nada oculto. Además, se observan algunas contradicciones (CNV-CV) sobre su seguridad acerca del buen hacer en el partido.
Verbalmente tenemos un texto vago, con muchas evasivas, sin contestar a lo que se le pregunta y con contradicciones.
Por todo ello, se puede concluir que la credibilidad de las declaraciones de Artur Mas en el vídeo es dudosa.

Bibliografía:
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Fernández-Abascal, E.G. y Chóliz, M. 2007. Expresión facial de la emoción. Madrid: UNED
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sábado, 14 de noviembre de 2015

Inés Arrimadas: Microexpresión asco e ira



En esta fotografía de Jordi Borrás (@jordiborras), tomada el pasado 26 de octubre en el Parlamento de Cataluña, vemos como Inés Arrimadas, dirigente de “Ciutadans” –partido político en la oposición- muestra una expresión a caballo entre el asco y la ira, mientras el resto de diputados entona el himno catalán: Els segadors.
Tomando en consideración el contexto en el que se tomó la fotografía, procedemos a su análisis:
Según Ekman y Friesen (1978) y su Sistema de Codificación Facial de Emociones (FACS), la emoción de ira tiene como elemento de expresión principal  la actividad del músculo superciliar, el cual produce que las cejas bajen y se junten en el entrecejo (número 1). 
Los instigadores de la emoción de ira pueden ser condiciones que generan frustración, interrupción de una conducta motivada, situaciones injustas o atentados contra valores morales (Fernández-Abascal & Chóliz Montañés, 2008).
La emoción parcial de asco, es producida fruto de la acción combinada de los siguientes músculos:
El músculo piramidal, que provoca el levantamiento del labio superior (número 2) que en esta ocasión se observa de forma muy leve. 
El músculo borla o mentalis, autor de las arrugas en la barbilla y labios en forma convexa (número 3) que podemos observar claramente en la fotografía.

Aunque la función adaptativa de la emoción de asco está relacionada con la generación de respuestas de escape o evitación de situaciones potencialmente dañinas para la salud, su reacción no se limita únicamente a estímulos digestivos (Fernández-Abascal & Chóliz Montañés, 2008). En este sentido, la investigación de (H.A.Chapman, 2009), sugiere como la expresión de asco moral, la cual surge ante situaciones o acciones que consideramos injustas o inapropiadas respecto a otras personas, provocaría la activación de los músculos faciales (elevación del labio superior como observábamos en el punto 2 de la foto) que el asco surgido ante la enfermedad o los sabores desagradables.  

Bibliografía


Fernández-Abascal, E., & Chóliz Montañés, M. (2008). Expresión facial de la emoción. Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia.

H.A.Chapman, D. J. (2009). In bad taste: evidence for the oral origins of moral disgust. Sciencemag , 122-126.

domingo, 8 de noviembre de 2015

EL ASESINATO DE PASOLINI: EL ATROPELLO

El pasado 02 de noviembre de 2015 se cumplieron 40 años del asesinato de Pier Paolo Pasolini. Os he puesto un vídeo del análisis de las declaraciones de Pino Pelosi, única persona que cumplió condena. Es un extracto de un análisis más completo que realicé en su momento. Solamente expongo aquí el tema del ATROPELLO.
Espero que os resulte interesante.
Os remito al artículo sobre AUTOADAPTADORES (PINCHA AQUÍ) para refrescar conceptos.

DISCULPAD LA CALIDAD DEL VÍDEO, PUES HE TENIDO QUE OPTAR POR UN FORMATO mp4, Y ESO SE ACABA NOTANDO.





lunes, 21 de septiembre de 2015

EL GESTO DE SACAR LA LENGUA

Desde la antigüedad, la gestualidad de la lengua ha ocupado algún rincón del conocimiento en las relaciones humanas (1)(2). Así, la exhibición voluntaria es un acto comunicativo de mofa o insulto hacia el interlocutor. También, atendiendo al contexto, forma parte de la expresión de disgusto (2)(3),


para indicar que se está sediento (5), o como invitación sexual (2). Pero al fin y al cabo, estos son gestos que pretenden ser percibidos por el interlocutor. Es decir, son gestos emblemáticos (4).

 


Más interesante me parecen aquellos gestos cuya intención no es tan visible y que, en contraposición con los anteriores, forman parte de los llamados gestos adaptadores (4). Me refiero al gesto de sacar o protruir la lengua de una manera más rápida, o más ligera, o más íntima. Dicho gesto puede llegar a pasar desapercibido, pues el comunicador no tiene la voluntad de que sea ampliamente percibido por el receptor. Y por eso hablamos de comportamiento no verbal, pues a veces no hay intención de comunicar con dichas conductas.
Así, la protrusión de la lengua puede ser un gesto menos consciente, pero con una gran capacidad informativa si lo analizamos debidamente. Os remito a que reviséis el análisis que ya expuse sobre el Comportamiento No Verbal de Gallardón anunciando su dimisión, pues hay tres gestos de protrusión de la lengua que son interesantes (PINCHA AQUÍ).
Revisando bibliografía respecto al gesto de la protrusión de la lengua, la cual es escasa, dicho gesto lleva implícita la intención de evitar algún tipo de interacción social (5)(6). Es decir, se está rechazando la interacción, ya sea por las características del contenido, por las del interlocutor o por las necesidades del momento.
De este modo, cuando la persona necesita concentrarse en una tarea o cognición, saca la lengua. Cuando la persona rechaza el mensaje del interlocutor, saca la lengua. Cuando lo que se está tratando no es del agrado de la persona, ésta saca la lengua. Cuando alguien es interrumpido, saca la lengua (2, 3, 6,7, 8).
En ese sentido, es curioso como el observador de dicha conducta puede detectar, aunque sea de manera no consciente, dicho gesto y, en consecuencia, frenar la intención de interactuar con el ejecutor del gesto (9). Es decir, ante un interlocutor realizando el gesto, solemos evitar iniciar o proseguir nuestra interacción con él, incluso sin ser conscientes de la razón, sin ser conscientes del mensaje del gesto.
A continuación os pongo algunos ejemplos de todo ello.






Por último, os dejo un vídeo cuyo  gesto es intencionado. Aquí, el objetivo de sacar la lengua es señalar que lo que se ha dicho no es cierto y es una broma (6).


BIBLIOGRAFÍA:
1)     Pallicer, M. A. F., & Rodríguez-Escalona, M. P. (2008). El porqué de nuestros gestos (Vol. 4). Universitat Illes Balears.
2)     Morris, D. (2015). Bodytalk: A world guide to gestures. Random House.
3)     Rozin, P., Lowery, L., & Ebert, R. (1994). Varieties of disgust faces and the structure of disgust. Journal of personality and social psychology, 66(5), 870. 
4)     Ekman, P., & Friesen, W. V. (1969). The repertoire of nonverbal behavior: Categories, origins, usage, and coding. Semiotica, 1(1), 49-98.
5)     Cestero, A. M. (1999). Repertorio básico de signos no verbales del español. Arco Libros.
6)     Smith, W., Chase, J., & Lieblich, A. K. (1974). Tongue showing: A facial display of humans and other primate species. Semiotica, 11(3), 201-246.
7)     Kendon, A. (1981). Some functions of the face in kissing round. Nonverbal Communication, Interaction and Gesture, 321-356.
8)      Rozin, P., & Cohen, A. B. (2003). High frequency of facial expressions corresponding to confusion, concentration, and worry in an analysis of naturally occurring facial expressions of Americans. Emotion, 3(1), 68.
9)     Jones, N., Kearins, J., & Watson, J. (1987). The human tongue show and observers'willingness to interact: replication and extensions. Psychological reports, 60(3), 759-764.  


Francisco Campos Maya

martes, 15 de septiembre de 2015

EJERCICIO DE DETECCIÓN DE MICROEXPRESIONES (II)

Buenos días amantes del lenguaje no verbal. Hoy os traemos un ejercicio de detección de microexpresiones interactivo con feedback momentáneo. La herramienta interactiva está en inglés, os adjunto el enlace: Detección de Microexpresiones
En esta página web se nos muestra:
1- Una cara "neutra" (en su estado natural sin expresar ninguna emoción).
2- La cara de la misma persona expresando una emoción.
3- Vuelve a la cara "neutra".

Si acertamos podemos apretar en siguiente (Next), en caso contrario podemos hacer que vuelva a mostrar la microexpresión (Reload) o que la muestre (Show). En Skill level podemos seleccionar la dificultad, que variará el tiempo en que nos muestra la microexpresión, más tiempo para verla o menos.

Por si tenéis alguna duda de las microexpresiones podéis informaros en nuestro blog: Las 7 expresiones universales o en la misma herramienta, en la parte superior derecha, en Learn About Expressions. Aquí os dejo dos ejemplos con sus explicaciones en inglés y los puntos en los que debéis fijaros en cada caso, los puntos que sufren cambios.

Robert Lavergne.